Rif by Bavli Bava Metzia 10b – רי"ף לפי סדר תלמוד בבלי בבא מציעא י:‏ – Shas HaMeforash

רַב פָּפָּא אָמַר ^אכִּי תַּקִּינוּ לֵיה רַבָּנַן אַרְבַּע אַמּוֹת בְּעָלְמָא בְּשָׂדֶה דְּבַעַל הַבַּיִת לָא תַּקִּינוּ לֵיה רַבָּנַן ואע״גוְאַף עַל גַּב דִּזְכָה לֵיהּ רַחֲמָנָא בְּגַוַּהּ כִּי זְכָה לֵיהּ רַחֲמָנָא לְהַלּוֹכֵי בַּהּ וּלְנַקּוֹטֵי פֵּיאָה לְמִיהְוֵי חֲצֵירוֹ לָא זְכָה לֵיהּ רַחֲמָנָא. אָמַר רָבָא מוֹתֵיב ר׳רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אִידִי נְזִיקִין רָאָה אֶת הַמְּצִיאָה וְנָפַל לוֹ עָלֶיהָ וּבָא אַחֵר וְהֶחְזִיק בָּהּ זֶה שֶׁהֶחְזִיק בָּהּ זָכָה בַּהּ וְאִי אָמְרַתְּ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל אָדָם קוֹנוֹת לוֹ בְּכׇל מָקוֹם נִקְנוֹ לֵיהּ אַרְבַּע אַמּוֹת דִּידֵיהּ. הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן דְּלָא אֲמַר אֶקְנֵי וְאִי תַּקּוּן רַבָּנַן כִּי לָא אֲמַר מַאי הָוֵי כֵּיוָן דְּנָפַל עָלֶיהָ גַּלִּי דַּעְתֵּיהּ דְּבִנְפִילָה נִיחָא לֵיהּ דְּנִקְנֵי בְּאַרְבַּע אַמּוֹת לָא נִיחָא לֵיהּ דְּנִקְנֵי. רַב שֵׁשֶׁת אָמַר ^בכִּי תַּקִּינוּ רַבָּנַן בְּסִמְטָא דְּלָא דָּחֲקִי רַבִּים בִּרְשׁוּת הָרַבִּים דְּקָא דָחֲקִי רַבִּים לָא תַּקִּינוּ רַבָּנַן. וְהָא בְּכׇל מָקוֹם קָאָמַר. כׇּל מָקוֹם ^גלְאֵתוֹיֵי צִידֵּי רְשׁוּת הָרַבִּים. וְאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ מִשּׁוּם אַבָּא כֹּהֵן בַּרְדְּלָא קְטַנָּה אֵין לָהּ חָצֵר וְאֵין לָהּ אַרְבַּע אַמּוֹת ור׳וְרַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם ר׳רַבִּי יַנַּאי אָמַר ^דיֵשׁ לָהּ חָצֵר וְיֵשׁ לָהּ אַרְבַּע אַמּוֹת. בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי מָר סָבַר חָצֵר ^המִשּׁוּם יָדָהּ אִיתְרַבַּאי כִּי הֵיכִי דְּאִית לַהּ יָד חָצֵר נָמֵי אִית לַהּ וּמָר סָבַר חָצֵר מִשּׁוּם שְׁלִיחוּת אִיתְרַבַּאי וְכִי הֵיכִי דִּשְׁלִיחוּת לֵית לַהּ חָצֵר נָמֵי לֵית לַהּ. מִי אִיכָּא מַאן דְּאָמַר חָצֵר מִשּׁוּם שְׁלִיחוּת אִיתְרַבַּאי וְהָתַנְיָא {שמות כ״ב:ג׳} בְּיָדוֹ אֵין לִי אֶלָּא יָדוֹ גַּגּוֹ חֲצֵירוֹ וְקַרְפֵּיפוֹ מִנַּיִן ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר {שמות כ״ב:ג׳} הִמָּצֵא תִמָּצֵא מִכׇּל מָקוֹם. וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ חָצֵר מִשּׁוּם שְׁלִיחוּת אִיתְרַבַּאי אִם כֵּן מָצִינוּ שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵירָה ^ווְקַיְימָא לַן אֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵירָה. אָמַר רָבִינָא הֵיכָא אָמְרִינַן דְּאֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵירָה הֵיכָא דְּשָׁלִיחַ בַּר חִיּוּבָא הוּא אֲבָל בְּחָצֵר דְּלָאו בַּר חִיּוּבָא הוּא מִיחַיַּיב שׁוֹלְחוֹ. אֶלָּא מֵעַתָּה הָאוֹמֵר לְאִשָּׁה וְעֶבֶד צְאוּ גִּנְבוּ לִי דְּלָאו בְּנֵי חִיּוּבָא נִינְהוּ הָכִי נָמֵי דְּמִיחַיַּיב שׁוֹלְחָן. אָמְרַתְּ אִשָּׁה וְעֶבֶד בְּנֵי חִיּוּבָא נִינְהוּ וְהַשְׁתָּא מִיהָא לֵית לְהוּ לְשַׁלּוֹמֵי דִּתְנַן ^זנִתְגָּרְשָׁה הָאִשָּׁה נִשְׁתַּחְרֵר הָעֶבֶד חַיָּיבִין לְשַׁלֵּם. רַב סַמָּא אָמַר הֵיכָא אָמְרִינַן אֵין שָׁלִיחַ לִדְבַר עֲבֵירָה הֵיכָא דְּאִי בָּעֵי עָבֵיד וְאִי בָּעֵי לָא עָבֵיד אֲבָל חָצֵר דִּבְעַל כָּרְחֵיהּ מוֹתֵיב בַּהּ מִיחַיַּיב שׁוֹלְחוֹ. מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ כֹּהֵן דְּאָמַר לֵיהּ לְיִשְׂרָאֵל צֵא וְקַדֵּשׁ לִי אִשָּׁה גְּרוּשָׁה אִי נָמֵי אִישׁ דְּאָמַר לַהּ לְאִשָּׁה אַקִּפִי לִי קָטָן. לְהָךְ לִישָּׁנָא דְּאָמַר כֹּל הֵיכָא דְּאִי בָּעֵי עָבֵיד אִי בָּעֵי לָא עָבֵיד לָא מִיחַיַּיב שׁוֹלְחוֹ ה״נהָנֵי נָמֵי אִי בָּעֵי עָבֵיד אִי בָּעֵי לָא עָבֵיד לָא מִיחַיַּיב שׁוֹלְחָן לְהָךְ לִישָּׁנָא דְּאָמְרַתְּ כֹּל הֵיכָא דְּשָׁלִיחַ לָאו בַּר חִיּוּבָא מִיחַיַּיב שׁוֹלְחוֹ הָנֵי נָמֵי כֵּיוָן דְּלָאו בְּנֵי חִיּוּבָא נִינְהוּ מִיחַיַּיב שׁוּלְחָן. וּמִי אִיכָּא למ״דלְמַאן דְּאָמַר חָצֵר לָאו מִשּׁוּם יָדָהּ אִיתְרַבַּאי וְהָתַנְיָא יָדָהּ אֵין לִי אֶלָּא יָדָהּ גַּגָּהּ חֲצֵירָהּ וְקַרְפֵּיפָהּ מִנַּיִן ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר וְנָתַן ^חמִכׇּל מָקוֹם. לְעִנְיַן גֵּט כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּחָצֵר מִשּׁוּם יָדָהּ אִיתְרַבַּאי כִּי פְּלִיגִי לְעִנְיַן מְצִיאָה מ״סמָר סָבַרמהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות גזילה ואבידה י״ז:ט׳
רמב״ם הלכות זכייה ומתנה ד׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה ע״ד
טור חושן משפט רס״ח:ב׳
שולחן ערוך חושן משפט רס״ח:ב׳

^ב רמב״ם הלכות גזילה ואבידה י״ז:ט׳
רמב״ם הלכות זכייה ומתנה ד׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה ע״ד
טור חושן משפט רס״ח:ב׳
שולחן ערוך חושן משפט רס״ח:ב׳

^ג רמב״ם הלכות גזילה ואבידה י״ז:ט׳
רמב״ם הלכות זכייה ומתנה ד׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה ע״ד
טור חושן משפט רס״ח:ב׳
שולחן ערוך חושן משפט רס״ח:ב׳

^ד רמב״ם הלכות גזילה ואבידה י״ז:י׳
רמב״ם הלכות זכייה ומתנה ד׳:ט׳
סמ״ג מצוות עשה ע״ד
טור חושן משפט רמ״ג:כ״ג
טור חושן משפט רס״ח:ה׳
שולחן ערוך חושן משפט רמ״ג:כ״ג
שולחן ערוך חושן משפט רס״ח:ה׳

^ה רמב״ם הלכות גזילה ואבידה י״ז:י׳

^ו רמב״ם הלכות מעילה ז׳:ב׳
טור חושן משפט קפ״ב:א׳
טור חושן משפט ת״י:ח׳
שולחן ערוך חושן משפט קפ״ב:א׳
שולחן ערוך חושן משפט ת״י:ח׳

^ז רמב״ם הלכות חובל ומזיק ד׳:כ״א
סמ״ג מצוות עשה ע׳
טור חושן משפט תכ״ד:ט׳
שולחן ערוך חושן משפט תכ״ד:ט׳

^ח רמב״ם הלכות גירושין ה׳:א׳
סמ״ג מצוות עשה כ׳
טור אבן העזר קל״ט:א׳
שולחן ערוך אבן העזר קל״ט:א׳

{רי״ף בבא מציעא ה׳.}
{בבלי בבא מציעא י ע״ב-יא ע״א} ואמר ר׳ שמעון בן¹ לקיש משום אבא כהן ברדלא קטנה אין לה חצר ואין לה ארבע אמות ור׳ יוחנן משום ר׳ ינאי אמר יש לה חצר ויש לה ארבע אמות והילכתא קטנה יש לה חצר ויש לה ארבע אמות אבל קטן אין לו חצר ואין לו ארבע אמות
{רי״ף בבא מציעא ה׳:}
דחצר דקטנה משום ידה איתרבאי דכתיב {דברים כד:א,ג} וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה ותניא² אין לי אלא ידה גגה חצירה קרפיפה³ מנין תלמוד לומר ונתן מכל מקום וילפינן מציאה מגט וכשם שחצרה כידה לענין גט כך חצרה כידה לענין מציאה אבל חצר דגברא משום שליחות איתרבאי וקטן הואיל ואין לו שליחות אין לו חצר ואין לו ארבע אמות דלא ילפינן קטן מקטנה:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.

הערות

¹ ר׳ שמעון בן: וכן כ״י נ, דפוס קושטא. דפוסים: ריש.

² ותניא: דפוס קושטא: והא תניא.

³ קרפיפה: כ״י נ אחר הגהה, דפוסים: ״וקרפיפה״.

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון